蔡阿嘎最近的炎上事件，我爬了一下來龍去脈，發現這其中有些東西比我預想的更可怕，想聊一下我的感想。
▌YTR的大IP，竟然帶頭看輕其他藝術類的職業
蔡阿嘎赴日去讓手繪畫家，畫兒子的肖像畫。拿到畫後，讓網友票選，是畫家畫的好，還是用AI生成一張就可以完敗畫家？
我覺得一個人刻在骨子裡的「思維」和「素養」，不是他後來看到風向在反撲他，道歉再改口呈上「我很愛這張畫、我沒有不尊重畫家的意思」可以粉飾的。大便塗上糖霜，本質還是大便。
他的脈絡就是很社會一般刻板印象的「收入多就是高級、收入低下就是底層」。以畫畫維生、做藝術類的工作，除非後天熬出頭，否則在學時，我們這個族群的人聽了不下數萬次的「妳要以畫畫維生絕對活不下去」「以創作維生妳會餓死」。
▌蔡阿嘎的「手繪」與「AI對決」，只是忠實呈現了「功利主義」
蔡阿嘎自己就是「內容創作者」，跟手繪畫家一樣，都得「無中生有」，只是媒介和題材不同。
你已經成功了，卻帶頭「輕賤別人的成果」，我覺得這是一件非常泯滅人性的事。
這種舉動，我會覺得，他是吃著人血饅頭在壯大自己。
▌蔡阿嘎炎上事件，看百萬 YTR 最醜陋的「階級霸凌」
有錢不等於有文化，後者需要花上很多時間去累積。
更糟糕的是，蔡阿嘎「又」因為這件事情「登上日媒新聞」。三年前他登上日本的頭條新聞，就是因為用踐踏的方式去拍「他覺得超難吃+卻是日本很多人賴以溫飽的連鎖家庭餐館」。
三年前，他在日本新聞裡道歉的那一天，我人在京都，真心覺得有夠丟臉。
他是一個「已」飛日本三百次，靠著日本做流量素材，也靠日本吃飯的人。
不感激錢母，公審錢母哪裡不好，我會覺得這種人的人品太可怕了，他的價值觀被簡化成「所有人都可以拿來利用，只要他更有錢就好」。
你不能因為想要更多流量，就去便宜行事的踐踏別人。我會看重別人的「道德底線」。
創意有很多種，但蔡阿嘎選擇了「鞏固階級制度」最糟糕的那一種。
法國裔的YT酷，他的企劃會去拍「中文怪物」，最近則是找台灣的幾個大IP，去拍「和各國女生的約會」。他就拍得異常搞笑，但卻是推各國文化，我就比較欣賞這樣的「創意」。
創意絕對不是去羞辱別人。我不同意蔡阿嘎一再用「低成本」的方式拍片，我覺得低成本是不動腦想一些有趣的切入點，要用「唯我獨尊」皇帝式的評審思維拍片，餵養「超級暴力且負面的頭腦」。
台灣做代工起家，我們父母和祖父母一輩，都在追求溫飽和賺錢，沒有時間講「文化素養」，甚至去發展更精微的「對事物品味後的層次意見」。
但到我們這一代，還在「嘲弄他人以表自己很高竿」，怕是哪裡搞錯了。
▌發現自己被炎上，叫「嘎家軍」去攻擊「所有意見跟他不同的人」
我覺得這個情況裡，最可怕的是，他「發動自己的鐵粉」去攻擊「所有不贊同他的人」。
我覺得他有「嬰兒陛下」的症頭。
嬰兒因為脆弱，需要周邊的人全心照顧，嬰兒會以為自己是世界的中心，所有人都會繞著他轉。
蔡阿嘎身為台灣YT的始祖，他沒有因為全網400萬訂閱數，發展出更寬宏的人格或素養，而在兩年前成立「嘎家軍」，因為一次炎上，就要發動自己人去對外面更多人進行網暴，行事風格叫做「我就是朕」，不順他的意，他就想公開處刑一票人，把所有意見不同的人都打成「酸民」。
▌成名前五毒俱在，成名後變本加厲：全網 400 萬訂閱，卻養出最巨大的「五毒」？
他沒有因為更有名、更有權力與更有錢，提升修養，反而因為長久經營網路事業，在關鍵時刻，泯滅了所有良善，直接煽動他的影響力，對外攻擊更多台灣人。
他現在正站在自己財富的頂端，可是，他的思維「更簡化」了，脾氣「更大牌」了。
他的世界只剩下「嘎家軍」和「酸民」（＝所有跟他擁有不同意見的人）。
修行會講，你最悲哀的，是汲汲營營一生，結果全力鑄造「貪、嗔、癡、慢、疑」。
貪：貪戀錢財、名利與慾望（孩子還小，也要當生財工具，不過問孩子本人的意願）
瞋：嗔恨、憤怒與怨氣（很多網友說，聽蔡阿嘎說話，很躁，他的道歉影片充滿負能量爆棚的怨氣）
痴：愚昧無知、不明事理與因果（不同意他的意見，就是中Ｏ同路人）
慢：傲慢自大、輕視他人（＝－＝不解釋）
疑：對真理及事物的不信任與猜忌（才一個限動，他可以無限上綱到所有人都是酸民）
不成名前，五毒俱在；
成名後，五毒變本加厲。
流量與金錢、權力，對蔡阿嘎來說，是一種致命的毒。
沒辦法讓他變得更好，目前看來只有更糟。
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這件事我必須表明自己的想法和意見。
它不是「限動炎上」這麼簡單，而是「價值觀」的投票。
提出自己素養的方式，絕對不包括踐踏別人。
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蔡阿嘎今天做的事情到底嚴重在哪？我先跟你說一個故事。
兩年前，我在海外進修。某天中午，國際靜心園區的飯桌上，坐著台灣人我、一位日本裔男士、一位美國裔男士，還有一位捷克裔的女士。
當時捷克女士提到，她的城鎮根本沒有南韓企業，也沒有住南韓人，但她親妹妹，竟然因為迷上Netflix的韓劇，在學韓文，她覺得有夠瘋狂。
既然提到了亞洲，台灣人我就表示參上，我跟大家說，南韓人生小孩，小孩一出生先看長相，如果長得醜，父母就會開始存整形費，因為看臉至上。
捷克女士聽了，用「納粹屠殺集中營」的眼神看著我，跟我說：「這太醜惡了！小孩該有多痛啊！」
▌打著「我為你好」的名義，進行最殘暴的容貌屠殺
她想像這些孩子只是因為長相不符合父母的審美，就要被手術。她捧著自己的臉，說這件事如果發生在她身上，她光想像都覺得痛！
她的意見，當年非常震撼我。
老實說，每個月要追國內外新聞，「感受」這件事，有時是需要關起來的。
但透過她的反應，我看到，是啊！這才是有人性的反應，這才是「心」還有感覺的人才能做出來的。
當然，兩年後的今天，南韓的病態，已經晉升到年輕男女聯誼都要「長相審查」，造成很多人陷入容貌焦慮。
等待聯誼通過的審查通知，比等待入學放榜，更重要千百倍。
▌萬物皆可被榨乾的價值觀：被「脫貧思維」綁架的流量怪物
這件事跟蔡阿嘎有蛇魔關係呢？
如果你可以意識到南韓這種行為是：父母正在單方面的「對孩子越界」。把「審美」與「競爭力」一股腦強加在孩子身上，不問對方意願，就決定你該整形。
不等孩子慢慢長出自主意識，就猴急的對他判刑說：你不好看，整形！（狗頭鍘伺候）
如果你覺得這簡直泯滅人性，小孩又不是父母的所有物，那為何蔡阿嘎可以不問小孩的意願，就拍拍拍讓還沒有自主意識的孩子當網紅，他的「越界侵犯」就有人性了呢？
蔡阿嘎走的是我們父母、祖父母一代的價值觀。
當醫生、公務員才賺錢會被認可，當作家和畫家會餓死。
為了脫貧，蔡阿嘎賣自己、賣小孩，也賣老婆和員工。
只要是「他的人」，全部榨乾價值去換錢。
只要能換錢，他可以毫無底線的踐踏別人，去日本拍被他高高在上評為「有夠難吃的連鎖家庭餐館」，卻不問這些連鎖企業貢獻多少股價的成長，用實質親民的餐點價格去養活了多少家庭，解決大家出門在外的用餐困擾。
你買0050存退休金，卻可以拍片去踐踏那些跟台灣0050等值的鑲金日本企業們，為什麼當你想賺錢時，你弄個惡意滿滿的企劃去攻擊別人就是對的？
鬧上日本新聞頭條、在日本國民面前道歉不說，直接讓集體台灣人多年累積的人品素養「變負值」。
三年後，一個限動又恃強凌弱的嘲諷日本街頭畫家的畫，來跟AI比喔！看會不會被取代喔！
他用最低俗的方式，直接讓台灣的「文化素養」破產中。
我們花了多少年才變「台日友好」，他只用一隻影片就打爛日本人對台灣的好感度，實踐「台日不好」。
▌沒有尊重的流量，只是一場文化災難：當蔡阿嘎代表的功利主義繼續掛帥
20年前，全國父母都在阻擋有美感天賦的孩子，不要踏上去當畫家、作家這條路，說藝術會讓人餓死；
20年後，又有蔡阿嘎這樣的公眾人物，公然嘲諷畫家會被AI取代。
做餐飲，會被你蔡阿嘎公然踐踏說嘉義最難吃的火雞肉飯是哪間。
做畫家，會被你蔡阿嘎公然踐踏說會被AI取代啦。
他非常擅長「越界施暴」這件事。
對孩子越界，直接讓他們當網紅；也用同樣的心態對台灣與日本的餐飲店家與企業越界，說你們做的東西最難吃。
這是非常典型「暴力的頭腦」，沒有尊重別人的意識，就他要流量要賺錢。
別人要工作養活自己、養活員工和股東的價值，他都看不見。
照他的思路，理髮不用追求美啊，直接理平頭就好，這樣最省錢，存下來的錢還可以去存0050啊！錢最重要了不是嗎？
衣服也不用追求穿好看啊！死賺錢最重要了，大家都來極簡主義，那你阿嘎也不要業配所有產品了，反正美又沒有價值，大家幹嘛要在食衣住行上用創意和心血升級？產品都不要做了，創意也都不要發想，賺到的錢要送去滾更多錢才是對的啊！
▌只要賺錢，美感算個屁？踐踏各行百業的「暴力頭腦」最可怕
他今天攻擊畫家的思路，走的就是根深蒂固最暴力、最文化滅絕的「提出自己的美感」並以此為職，這有什麼價值？AI就可以取代了。
可是我想說，把生活中的美感全部剪斷，不鍛鍊精微感官，出國面對國際朋友們，你的談吐也不會「自動變得有水準」。
如果價值觀保持「死賺錢就對了」，自己賺到錢後就可以狗眼看人低，去踐踏各工百業，你永遠不會理解，為何捷克人在你面前，跟你說，南韓這種擅自控制孩子並對他的容貌審判＋越界的行為，有夠恐怖。
你已經同意了最暴力的價值觀，只要有錢就可以對別人公審＋越界侵犯。
那各工百業做著「需要美感」工作的人，為什麼要用素養來服務你呢？
買屋也不用裝潢了，反正到時候都是要死，漆白牆就好，錢就繼續存不要浪費。
踐踏美的價值觀，你說，它不可怕嗎？
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這次寫蔡阿嘎，有些陌生網友趕來批評我，說「修行人不要出來批評社會」，好像一旦踏上「自我覺察」之路，就要自宮把自己砍成啞巴，我不知道這種神奇的毛觀念究竟從哪裡來？
師父出來化緣，不正是跟社會大眾討錢嗎？
修行人身上的「所有物質用品」，包括他要建廟、蓋香客大樓，不是他要想辦法去教課換錢，向社會大眾換取所需嗎？
修行人只要沒有成道，他就是生活在社會裡。
不誠實的修行人，當然可以「假裝」他沒有五毒了，他控制自己不要去「批評」任何事。
但當你真正踏入修行，你開始「觀察頭腦一天到晚都在講什麼」，我們的大腦正是「一天到晚都在評論、批評，對任何事情都有想法和意見」，只是每個人自我控制的程度不同，有些批評你不會講出來，但有些會。
誠實的人直接講出他的意見，不虛偽，他是可能提升程度的。起碼他讓能量去發出，不是悶住。
最怕是連自己想法都不講的，不斷縮小自己，最後任何關係都不知道自己想要怎樣？甚至切斷所有關係，把自己變成一個沒有朋友的人，這樣講修行，能量是爬不上去的。
我選擇修行，是我個人的事，你不用來對我下指導棋，因為你也不是住海邊，家家戶戶都歸你管。
我很同意奧修說，修行不是跑到喜馬拉雅山上，因為那裡沒有人可以踩到你的按鈕，你當然可以很平靜。
你不會遇到空氣污染，
你不用處理辦公室的勾心鬥角，
你的平靜是真的，但那經不起考驗。
班禪喇嘛告訴他的弟子們：「修行是自己的事，僧侶該自己負起賺錢的責任」，所以他帶頭開公司。
我四百年前拜在他門下，今生我也自己開公司，我做我喜歡、熱愛的工作，來提供我自己走向修行之路。
師父是誰很重要，我的師父叫我去戰鬥，不是叫我閉嘴，假裝我自己住在喜馬拉雅山上。
蔡阿嘎這次做出來的事，我真心覺得有夠噁心。
從不講他，這次必須講。
西藏的菩薩，是手拿寶劍的，也有憤怒相。
我用我的文字來戰鬥，我也接受自己的憤怒，以及頭腦的批判。
以前如此，未來我也不打算當一個沒有聲音、沒有想法的人。
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